藏族的传统节日中，有一个特别的节日——“嘎查”（Gaccha），它通常是在农历十月或十一月举行。这是一个非常重要的宗教活动，它不仅仅是藏族人对佛法和文化的一次庆祝，也是他们向祖先致敬的一种方式。在这个时期，人们会制作各种地面装饰品，如彩色线条、图案以及其他几何形状，这些都是用米粉制成，以此来表达他们对自然界和生命力的尊重。

除了“嘎查”，藏族还有另一个与地面的仪式紧密相关的节日，那就是“洛桑加扎”（Losar）。这实际上是藏族新年的开始，它标志着一年结束，同时也是新一年的开始。虽然“洛桑加扎”并不是专门为了地面而设立，但在地面上的装饰品对于这一盛大庆典至关重要。这些装饰品不仅被用作了屋内外空间的装点，而且也象征着新的希望、新生活以及对未来充满期待。

然而，不同于其他许多民族，“嘎查”的意义远远超越了简单的地面装饰。在这个时期，藏族人还会进行大量的心灵净化仪式，比如跳过火堆、在冰冷水里洗礼等，这些都是一种精神上的清洁，让参与者能够重新获得精神力量，从而迎接即将到来的年份。这些行为可以看作是一种自我净化过程，对于寻求内心平静的人们来说，无疑是一次难忘且深刻体验。

此外，在一些特定的时间点，比如农历正月初六，即所谓的大雪冈巴拉，是另外一种特殊的地面艺术形式得以展现。在这个时候，人们会使用白色的粉末覆盖整个村庄，以此来代表雪花，并且为即将到来的春季做准备。大雪冈巴拉既有助于保持道路通畅，也象征着冬天结束、春天到来的预兆。

当然，还有一项特殊活动是在冬季进行，其目的是驱散寒冷、祈求温暖和健康，这就是著名的“高尔寺音乐祭”。尽管名称中没有直接提及地面的概念，但在这样的音乐祭上，人们通过歌舞与乐器声响，与自然界沟通，为自己的社区带去热情与活力。而这种能量最终转化成了某种形式的地基力量，使得整个社群更加团结协作。

总之，“嘎查”、“洛桑加扎”以及其他几个传统节日，都无可避免地涉及到了地面的元素，而这些元素则成为连接人类与宇宙之间联系的一个桥梁。它们不仅让我们看到了一片多样的文化风光，更让我们深入理解了藏族人民对于生态环境保护，以及他们如何通过不同的方式维护与自然世界之间微妙而又独特的情感纽带。